Отправлено: 27.06.07 23:19. Заголовок: Спанкинг-фетишизм

Спанкинг-фетишизм

Психология Норин написал "Перевод раздела "Спанкинг-фетишизм" c сайта spankwithlove3.com

Спанкинг-Фетишизм
(с) Перевод Norin

Существует постоянная дискуссия по вопросу: вызвано ли сексуальное отклонение, так называемый "спанкинг-фетишизм", шлепками, полученными или увиденными в детстве (или в пубертатном возрасте) или нет.

Научный подход предполагает, что для ответа на этот вопрос необходимо исследовать две группы, в общей сложности насчитывающие по 1000 взрослых людей в каждой, что отразило бы ситуацию относительно всего населения. Группа А - люди, которых шлепали в детстве и группа B - люди, которых не шлепали. Любые другие различия между участниками двух групп должны быть минимизированы, чтобы исключить влияние иных показателей. Затем исследователь должен сосчитать количество фетишистов спанкинга в обеих группах. Если таковых будет значительно больше в группе A, это должно означать существование корреляции, из чего можно сделать вывод, что есть причинная зависимость.

Однако не известно, будет ли такой анализ когда-либо проведен. По этой причине, все, что мы можем суммировать на этой странице - теории и аргументы в пользу и против этого утверждения. (Теории, объясняющей корреляцию, которая еще не показана, не существует.) Поэтому ничто не мешает читателю иметь свое собственное мнение. Этот сайт (www.spankwithlove3.com-Н.) рекомендует, что если вы верите в то, что может быть причинное отношение между шлепаньем и спанкинг-фетишизмом - не шлепайте ваших детей.


Что такое спанкинг-фетишизм?

"Фетишизм" есть зависимость от конкретных несексуальных объектов, практик или негинетальных частей тела, в получении сексуального возбуждения. Фетиши распространены широко и могут включать в себя предметы одежды (как например, туфли, ботинки или нижнее белье), материалы (как например, кожа, резина или шелк) или части тела (как например, волосы, ступни или ноги).

"Спанкинг-фетишизм", также в разговорной речи известный как "спанкофилия", - отклонение, характеризующееся тем, что заинтересованное лицо сексуально возбуждается шлепаньем - его получая, или же наоборот нанося, или вместе и то и другое. Это, как кажется, взаимосвязано, но не идентично другим отклонениям таким как, например, игры в доминирование/подчинение, рабство, садомазохизм и пигофилия (фетишизм ягодиц).

Аргументы в пользу причинной зависимости

1. В классических теориях психологии это преподносится так. Согласно Зигмунду Фрейду, основателю психоанализа, сексуальные отклонения развиваются в детстве. Эта теория гласит - некоторые дети могут преодолевать болезненный или травматический опыт "эротизируя" его.

2. Ягодицы могут считаться второстепенной сексуальной зоной тела – из-за их близости к половой области, и поскольку они часто похлопываются или ласкаются взрослыми любовниками в сексуальных играх. Это иногда объясняется анатомическим наблюдением, что их нервные окончания связаны с генитальной зоной ( и всем тем, что это означает). Эта теория утверждает, что шлепанье ягодиц может провести к эротической реакции для ребенка, которая может вызвать сексуальное отклонение.

3. Известно, что физическая боль вызовет приток эндорфинов, который некоторые индивидуумы могут испытать как приятное ощущение, сравнимое с эффектом определенных наркотиков. Если это является причиной, ребенок, которого шлепали сильно и часто (результатом чего является частый, интенсивной приток эндорфинов), может стать "пристрастившимся" к шлепанью. В более зрелом возрасте он или она может соединить шлепанье не только с приятными, но и с эротическими чувствами.

4. Акт предоставления ягодиц для шлепанья имеет сходство с позой, которую женская особь обезьяны принимает для совокупления. Есть теория, согласно которой из нашего прошлого, связанного с приматами, идет подсознательная ассоциация этой позы с сексуальностью, и это может быть жестко запечатлено в человеческом мозгу. Результатом может быть подсознательная ассоциация шлепанья с сексом.


Аргументы, отвергающие причинную зависимость

1. Нет никакого известного анализа, который бы показал корреляцию между спанк-фетишизмом и шлепаньем, полученным в детстве. Насколько нам известно, есть спанкофилы, которые подвергались, и спанкофилы, которые не подвергались шлепкам, когда были детьми. Соотношение фетишистов спанкинга, которых шлепали и которых не шлепали, как кажется, - нисколько не отличается количественно, если смотреть по отношению к общему население.

2. Теория травмы не объясняет другие формы фетишизма, которые не связываются в какое-либо мыслимое соответствие с ключевой травмой в детстве. (Если спанкинг-фетиш вызван шлепаньем, тогда что же стало причиной в случае возникновения фетишизма ступни, резины, обуви, и т.п.?)

3. Если спанкинг-фетишизм, был вызван шлепаньем, это явление должно было быть намного больше распространено в прошлых столетиях, когда телесное наказание детей имело место быть намного больше, чем сегодня. Однако, кажется, все наоборот. Даже при жизни Фрейда (1856-1939), о спанкинг-фетишизме было слышно немного, тогда как многие другие виды фетишизма хорошо подтверждены. Спанкинг-фетишизм, как кажется, возрос в течение последних двух или трех поколений, тогда как практика шлепанья детей уменьшилась за тот же интервал времени.

4. То, что так много взрослых любят похлопывать сами или получать шлепки по своим ягодицам вместе с партнером в сексуальных ситуациях не может настолько много быть лишь следствием "сексуальной природы" акта шлепанья. Скорее, люди, занимаясь любовью, зачастую превращают эту шутку в акт игры "родитель и ребенок", например, называя своих партнеров Бэби (или Кидди, или Малыш), кормят, обнимают, несут на руках, щекочут - он/ее, и так далее, как будто он/она были маленьким ребенком. Веселые шлепки по ягодицам могут быть рассмотрены в том же контексте.

5. Есть теории, которые выводят другие причинам для спанкинг-фетишизма чем шлепанье в детстве (смотри ниже).

Другие теории

1. Многие люди верят, что сексуальные отклонения не развиваются, но являются врожденными. Они могут считаться "уродами от природы", что сравнимо с предпочтением или нелюбовью к определенной пище. Генетические показатели могут или же не могут играть здесь роль (один исследователь рассматривал вероятность генетической склонности к фетишизму (имеется в виду К.Дуган-Н.). Некоторые спанкофилы, которые не подвергались шлепанью до сравнительно позднего возраста (например, 6 или 8 лет), помнят, что у них имели место сексуально-эротические ощущения связанные с их самым первым шлепаньем. Это предполагает, что их фетиш не был вызван этим, но предшествовал тому первому шлепанью, которое они получили.

2. Люди, которые верят в реинкарнацию, могут также поверить в то, что ментальные качества могут происходить из прошлых жизней. Так что спанкинг-фетиш мог бы, например, явиться результатом травматического телесного наказания в предшествующей жизни.

3. Сексуальные фетиши могут быть развиты в детстве в связи со страхом, а не с фактическим травматическим случаем. Например, фетишисты самолетов (balloon fetishists)часто сообщают, что их самое раннее воспоминание было страхом самолетов. Есть теория, что просто страх может в некоторых случаях привести к появлению сексуального фетиша связанного с опасным объектом или предметом. Это могло бы объяснением для тех спанкофилов, которые никогда не подвергались шлепанью, но все еще могли помнить страх шлепанья из раннего детства . Эта теория могла бы также объяснить почему большинство детей, у которых развился этот фетиш, не шлепали. Страх чего-то неизвестного стремится быть больше, чем страх чего-то узнанного.

4. Другая теория сообщает, что фетишизмы могут произойти вследствие общественного табуирования определенного объекта, предмета, или части тела. Например, женские груди обычно относят к эротическим (второстепенным сексуальным) частям тела в так называемых цивилизованных культурах, в то время как они не считаются эротическими частями тела у племен аборигенов, где женщины ходят с голой грудью весь день. Эта теория могла бы объяснить то, почему спанкинг-фетишизм мало известен в прошлых столетиях, несмотря на то, что телесное наказание было намного более распространено тогда. Оно не было табуировано, как это стало принято с середины 20-го столетия в тех частях мира, где практика шлепанья детей медленно, но неуклонно была сведена на нет. (Примечание : если эта теория, или предшествующая ей, - правильны, это могло бы означать, что не шлепанье вашего ребенка могло бы действительно увеличить его/ее шансы развития спанкинг-фетиша!)



Оригинал статьи размещен здесь: http://www.geocities.com/spankwithlove3/fetishism.html<\/u><\/a>

Взято с сайта Ременная педагогика.
http://club.bsp-txt.org/modules.php?name=News&file=article&sid=131<\/u><\/a>