Отправлено: 28.04.20 17:40. Заголовок: Где наказание суровее: в городе или в деревне?

Пришла интересная мысль мне относительно того, а где же всё же более суровые традиции в отношении телесных наказаний, с городе или в деревне? Я бы наверно сказал, что всё таки в деревне, там более-менее сохранились ещё старые устои жизненные. Кто как считает?

 Отправлено: 29.04.20 15:30. Заголовок: вассалий пишет: где..

вассалий пишет:

цитата:

где же всё же более суровые традиции в отношении телесных наказаний, с городе или в деревне?

В деревне наказания более суровые. В панельных домах соседи могут пожаловаться на крики, в деревне с этим проще. Ещё в деревне или на даче проще с розгами, а они куда больнее ремня.

 Отправлено: 30.04.20 01:37. Заголовок: Гость пишет: В дере..

Гость пишет:

цитата:

В деревне наказания более суровые. В панельных домах соседи могут пожаловаться на крики, в деревне с этим проще. Ещё в деревне или на даче проще с розгами, а они куда больнее ремня.

Я бы сказал, что в деревне ко всему отношение проще. Там не боятся не то чтобы жалоб всяких, как это имеет место быть в городской местности, там у людей отношения между собой несколько другие.. Недавно общался с одним Салим знакомым, который и натолкнулись меня на открытие такой темы. Так вот он утверждает, что мы в городе "маменькины и папенькины сынки/дочки". Мол там в деревне люди с детства видят какая на самом деле нелёгкая жизнь вокруг нас, что у нас полно людей, выбирающих незаконный путь, путь преступников. И якобы это всё только потому, что у нас не принято по большей части применять телесные наказания. И кстати да, в деревне можно легко схлопотать даже за самые не значительные проступки. Но мышление конечно у знакомого странное по этому поводу. Мол они всегда жили хуже нас городских и им всегда больше доставалось.

 Отправлено: 08.05.20 07:52. Заголовок: Гость пишет: В дере..

Гость пишет:

цитата:

В деревне наказания более суровые. В панельных домах соседи могут пожаловаться на крики, в деревне с этим проще

Ха. Вот бы мои родители в моем детстве так думали. Меня когда пороли просто запрещали кричать. Так и говорили будеш получать пока не успокоишься, а когда успокоишься продолжим наказание. Так что кричать было очень не выгодно. Приходилась стискивать зубы и молчать.
вассалий пишет:

цитата:

Мол они всегда жили хуже нас городских и им всегда больше доставалось.

Всегда смешит подобная аргументациия. Как бы кто их хаставляет жить в деревне. У нас миграция свободная. Перезжайте. Только таким вот отпетым деревенским в городе не выжить. Есть такие случаи. Я уже не про наказания а в целом.

 Отправлено: 11.05.20 21:19. Заголовок: Конечно, в деревне с..

Конечно, в деревне суровее порют. Розги в наличии, старые устои, да и просто люди жёстче

 Отправлено: 13.05.20 21:38. Заголовок: Анна пишет: Конечно..

Анна пишет:

цитата:

Конечно, в деревне суровее порют. Розги в наличии

Да,розги это не ремень,а скакалка резиновая вообще жесть!

 Отправлено: 14.05.20 11:46. Заголовок: Однозначно, так оно ..

Однозначно, так оно есть. Это чисто по опыту. И, если причины смотреть, то по всем пунктам в деревне больше получитса.
Традиций. В деревне люди более консервативные, чем в городе. А воспитание без наказания, это не так давно начало повсеместно практиковатса. Так же, как всякие алтернативные наказания. Порка давным давно было главным наказанием за серёзные проступки. А в некоторых семьях и за мелкие.
Суровость жизни. В деревне люди более выносливые и суровые. Начиная с природных условий и кончая бытовыми проблемами. Подход к боли и вообще к неприятному более безжалостный. Большая часть городских неспособны зарезать хотя бы курицу, не говоря уже про большее. В деревне почти все. Принцып "не приятно, но надо" уже с детства воспитывается.
Стеснение. Человек более привыкший к нормальным физическим и физиологическим процесам с телом. Ребёнк уже с детства выдит ка умножаютса скот. Как какают. Митьё в традиционной деревне происходин в бане, часто всей семьёй вместе. То есть, ребёнок привык, что его попа не является чем то скрываеммым дома. Какие то манипулаций с голым телом ему не кажетса не чем неестественным. А некоторые животные и наказывают свойх малышей, и, конечно, только физически. Так что физическое наказание для них что то более естественное.
Воспитание. В деревне дети в основном уже с детства привыкает, что им есть обьязанности. В хозяйстве и им есть достаточно работы. И подход более авторитативный, по скольку послушание более важно в хозяйстве и быту. Не покормыш курицы, голодные останутса. Всему могут быть физические последствия. В городе не помыл посуду, не пошёл в магазин, не чего особого не случитса. В деревне иначе.
Юридическая сторона. Законность. В деревне более важны моральные принцыпи, чем закон. Участковый обычно местный, которого все хорошо знают. Эго действия оцениваютса не столько по закону как по общественному мнению. А это уже связанно с традициями. См.выше. Общественное мнение намного больше склонно к физическим наказаниям чем закон, особо в деревне.
Публичность. Как уже тут писалось, нет проблемы с соседямы, которым может быть не только слышно, но даже мешать сам процесс. Если процесс происходит дома, при закритых дверьях, то не кому особо слышно не будет. Но это даже не так важно, по скольку в основном это особо не скрывают в деревне. В городе я не разу не слышал на улице, как кого то порют, а в деревне слышал не раз. И дверьй не закрывали, и просто во дворе пороли.
Обшетвенное мнение. В деревне воспитательный процесс более публичный. Люди друг друга знают. И дети, и родители. Пошёл ребёнок к соседям, вместе играют, иногда и нашкодят. Потом родители друг другу скажут, а может и воспитание обсудят. А, по скольку не своего ребёнка не так жалко, и рекомендацию соответствующую дадут. А некоторые вообще разрешают наказывать и своего. Во всяком случае слова "скажу родителям, получишь..." гораздо чаще звучит. И не зря. Своя правда тут есть.
Средства. Есть всё, что подходит для этого. И розги, и крапыва от природы, и достаточно чего дома. В городе в некоторых домах даже нормального ремня нету, а в нормальном сельском доме всегда под рукою. Будь то в доме старые реликвий, в сарае кое какие кожанные принадлежности, в бане вейники, которым только листя содрат итд.
Удобность. Если зимой нет такой разницы, то летом дети обычно гораздо скромнее одетые. Чаще всего с пару движениями руки можно добратса до голой попки. Мелкие дети иногда в одних трусиках бегают. По беольше тоже не слишком стараютса.

Как выдно, причин много. И я не выжу не одного аргумента, почему в деревне должны пороть меньше.

 Отправлено: 16.05.20 09:16. Заголовок: Когда жили в деревне..

Когда жили в деревне меня всегда сильнее наказывали, потому что розги всегда под рукой были. Но местные девчонки все равно говорили, что их еще строже наказывают. И вообще считали порку обычным явлением, воспринимали спокойнее, чем я.

 Отправлено: 17.05.20 08:42. Заголовок: А я когда был в дере..

А я когда был в деревни (туда отвозили на лето) не наказывали вообще там всем на все было пофиг можно было творить все что угодно. А в городи за кждую мелочь моги наказать. Как то так. И вообще мне кажется у тех кто постоянно живет в деревни жругих ззадачь много огород пахать например коров пасти и тп. некогда им подобными вещами заниматся. Там наказывают скорее по какому то принципу регулярности. Например по субботам. И не важно провинился или нет суббота день порки и порят всех припоминают что нибудь для вида но как ты не старайся трдиция такая пороть по субботам. А если скажешь что ты хорошо себя вел получиш еще больше с комментарием "ты что самый умный".. Порят может и сильнее и жесче, но и чтоб пороли накосячить надо больше. В городе это как бы чаще но слаюже. В деревне что называется редко но метко. Так что мало не покажется ИМХО.

 Отправлено: 18.06.20 17:47. Заголовок: У нас есть знакомые ..

У нас есть знакомые семьи из деревень. В одной действительно строгое воспитание и наказания. А в другой, где единственный поздний ребёнок, с ним носятся, всё покупают и вообще не наказывают, хоть с ТН, хоть без них.

 Отправлено: 26.06.20 22:55. Заголовок: Единственный, поздни..

Единственный, поздний ребёнок, это особый случай. Это, так сказать, не в счёт.
Про суботние порки, откровенно говоря, мне не очень то веритса, что такие реально были. В прежние времена, не думаю, что свойх детей меньше любили, чем сейчас. И в наши времена есть уроды, которые готовы быть своего ребёнка толко по тому, что бы злость на свою не удавшиюся жизнь на кого то вывалить.
А на счёт всё пофиг, это от семьй зависит. В городе хоть какую то работу найдёшь и проживёшь, а в деревне, где безработица на порядок серёзнее проблема, свое хозяйство гараздо важнее, и участие ребёнка намного актуальнее. Кое что, конечно, может быть и пофиг, но нашкодить ребёнку возможностей намного больше. А времени в деревне как раз на оборот, всему хватает.

 Отправлено: 06.02.21 19:50. Заголовок: lina пишет: Когда ж..

lina пишет:

цитата:

Когда жили в деревне меня всегда сильнее наказывали, потому что розги всегда под рукой были. Но местные девчонки все равно говорили, что их еще строже наказывают. И вообще считали порку обычным явлением, воспринимали спокойнее, чем я.

Я жуву в деревне. Наказывают розгами всегда очень строго. И правда,не меня одну. И мальчишек и подруг порют. Порют так что неделями,особенно летом,ни на речку пойти,ни кроткую юбку одеть. Очень стыдно потом. От розог дико орут даже старшеклассницы и просятся как маленькие.Потом сгорают от стыда под насмешками соседей. А высшая мера была порка резиновой скакалкой.Девочки от неё писались.А петли не сходили неделями.

 Отправлено: 06.02.21 20:41. Заголовок: Боже, какая прелесть..

Боже, какая прелесть)
И орут дико, и сгорают от стыда, и писаются... Прям шоколадный набор)

 Отправлено: 06.02.21 20:54. Заголовок: Nikita-80 пишет: П..

Nikita-80 пишет:

цитата:

Прям шоколадный набор)

Как раз то, чего вам недоставало в наших нудных препирательствах.

 Отправлено: 06.02.21 21:01. Заголовок: CuttySark пишет: К..

CuttySark пишет:

цитата:

Как раз то, чего вам недоставало в наших нудных препирательствах.

Ну да) Ибо о чем вы там, я терял нить... слишком долго вилась ваша ниточка-веревочка.
А тут все так понятно, конкретно и... искренне!
Соберут всех девчат и ребят в деревне, ух! Заготовят розог, а, скорее всего, ребята сами их заготавливают - так вкуснее порку получать, когда своей рукой да с любовью...
И, главное, что есть о чем потом поговорить, обсудить и показать следы... тайком. Он ей, она ему, они им...

 Отправлено: 06.02.21 21:58. Заголовок: Простые ребята в дер..

Простые ребята в деревне, руку целуют с благодарностью, зла не держат. А что тайком, это зря. Чего они там не видели..

 Отправлено: 07.02.21 09:41. Заголовок: Не только руку, но и..

Не только руку, но и розгу. Ибо она исправительная, помощница, а, значит, друг.
А что тайком - то всегда интересней. Все ж какой-то интим должен быть...
И вообще не понятно мне, почему не ставят после порки на горох?? Непорядок...

 Отправлено: 07.02.21 12:08. Заголовок: А вот скакалку целов..

А вот скакалку целовать - это уже извращение? Можно целую тему замутить.

 Отправлено: 07.02.21 12:13. Заголовок: Это, CuttySark , не ..

Это, CuttySark , не в традициях. Скакалка - все ж инструмент для игр и спорта.
А розга... данный матушкой-природы девайс, взращенный в земле, орошенный дождем, согретый солнцем...
И позже заботливо срезанный, вымоченный в соли, а ведь соль тоже продукт деятельности природы.
Значит, розга благословенный девайс, считай, что от Бога. И воспетый в Библии.

 Отправлено: 07.02.21 12:38. Заголовок: А горох целовать? То..

А горох целовать? Тоже натурпродукт. Правда, в Библии не припомню.

 Отправлено: 07.02.21 12:41. Заголовок: Горох поглощать) В в..

Горох поглощать) В виду супа) А целовать? Ну как ты себе это представляешь? Кучку или по горошинке? Не...